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今天是女性花精的第三堂課
老實說這個話題對我而言是相當挑戰的
曾經一度想要放棄或改其他的主題
在徘徊游移的掙扎過程中
確信這是需要讓更多人來重新審視及重視的話題
第一堂談到了女性主義與三八婦女節的由來
第二堂透過俗女養成記看見女性們的蛻變與無奈
談論女性的主題目的
是在喚醒我們長期忽略已久的默認的認知
引用《 陰道獨白 》劇作家伊芙．恩斯勒的一段話來開始
『我們不說的一切都將變成祕密，而祕密往往導致羞恥、恐懼和迷思。』
心理學的一代宗師佛洛伊德他自創了精神分析學派
他是20世紀最有影響力的思想之一影響力僅次於達爾文和馬克思主義
當年出版了『夢的解析』引起社會及業界軒然大波同時也讓他的聲名大噪
前衛的洞見成為了心理學新時代的巨人
他認人的心理是由潛意識、前意識以及意識所構成的
『夢是通往潛意識』的橋樑以及人的一切問題都歸因在性的問題
人的行為來自於內在兩股力量一個是生本能就是性另一個是死本能
他認為人受到社會的道德規範不能展現原本的原慾與本能
會用不同的方式宣洩被抑制自我的衝動
他說沒有將性的慾望昇華到更具生產力的領域，就不會有今日的文明
我認為他更像是集『文學、哲學及社會學家』於一身的心理學家。
老佛爺的理論至今褒貶不一有的人認為他就是人類黑暗中的一盞明燈
有的人則完全反對他的理論學說尤其他提出了『陽具崇拜』的假說
就遭到阿德勒、荷妮、湯普森的三位心理學家提出反對意見
諷刺的是他們曾經都是受過老佛爺的培訓及追隨著
隨著時間的推進來到了
1996年美國女作家伊芙·恩斯勒推出《陰道獨白》戲劇
該劇至今已被翻譯成50種語言在140個國家上演過
正視女性的話題引起全世界的迴響與共鳴
2001年，此劇本授權給全球女性團體
2005年，勵馨基金會將《陰道獨白》引進台灣
2015年，將原著改寫成《拾蒂》三部曲系列
2018年，此系列再經濃縮、轉化成台灣陰道故事《拾蒂》
女性從有了月經，就要開始面對社會給予她的樣貌與期待
裙子不能穿太短，不能太晚回家，否則就容易被貼上壞女孩的標籤。
不能太早懷孕，否則會被當作生活不檢點的女性，
但也不能太晚結婚，會被說是老處女
一個生命的載體，女性，卻乘載著社會許多的刻板與汙名。
勵馨將劇本取名為拾蒂，有三個意涵：
(1) 拾起許多被人忽略、受壓迫的、受傷的女子生命故事
(2) 重新檢視許多根深蒂固對女性的傳統觀點或迷思
(3) 蒂，象徵女王，讓女性成為主體
近年來女性逐漸在社會嶄露頭可以說是為『女力崛起』的世代
根據經濟部發布的108年中小企業白皮書指出
3成6企業女主當家男女均薪近十年最接近
有越來越多女人突破職涯發展的天花板
在政治領域或企業組織中取得跟男性平起平坐的權力
台灣有女總統蔡英文，德國總理梅克爾、英國首相梅伊
女性們用卓越的能力展現出驚人的實力讓世界看見女權的威力。
但是已根深蒂固留在女性血液中的觀念
從小的父母對女生的諄諄教誨
學校老師們的男女有別的教育方式
最後進入到社會父權社會崇陽貶陰
基於道德文化及社會倫理人們會自動的去靠攏
已符合所謂的政治正確的規範
我認同老佛爺的假說
人活著就是在壓抑自我的慾望及衝動的過程
我個人認為只要在不傷害到他人為前提
任何人都是可以歡喜的做自己跳脫枷鎖及框架
選擇自己所相信的或認同的價值觀的活著
這場內在革命就需要各自的努力
最後來分享一篇【探討女性的性自主】的文章
陰道崇拜（ Vagina worship ）
也許女性們真要解開枷鎖還需要在內心下一番功夫才行
分享文章內容是希望透過故事邀請每位女性朋友
懂得接納自己同時放下無謂的比較與批判
文中的進行的形式僅供妳作參考
Vagina Meditation 冥想音樂
女性花精
忍冬、野生酸蘋果、岩泉水花精
接納此刻的自我放下對年齡、身體、外在的否定與批判
胡桃、矢車菊、松樹、龍芽草花精
擺脫傳統的束縛活出真實的自我
伯利恆之星、岩薔薇、白楊、冬青花精
療癒童年或過往的創傷經歷
紫金蓮、胡桃、溝酸醬、野燕麥花精
順從自己的渴望走出自己的路
今天的分享就到此，如果覺得直播內容對你有幫助
歡迎分享連結及文稿給需要的朋友們
感謝你的聆聽願你成為真實完整的自己
我是Adam我們下見。
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